Nous commencerons, avec l’aide de Dieu et sa belle assistance, à écrire l’histoire de la destruction de Jérusalem. « Un saint moine raconta comme suit la conquête de Jérusalem, la prise de la Croix et le pillage des vases des … Continue reading
Tag Archives: Palestine et Transjordanie
Jésus-‘Îsâ dans le Coran :
Retour au sommaire des études Mentions Mekkoises : Les surats réputées mekkoises, c’est-à-dire « révélées » avant la fondation de la cité (Madîna) de Yathrîb, ne mentionnent pas ‘Îsâ, à l’exception de la Surat VI (al-An‘âm), qui, établissant le socle argumentatif de l’apostolat … Continue reading
Procope de Césarée, I.17.5-7, an 531, Al-Mundhar, roi des Sarracènes, son parcours, il incite Kawadh à razzier Antioche, v. 575 n-è
Cependant le mauvais succès que les armes de ce Prince [Kawadh] avaient eu sous la conduite du Mirrane, ne l’empêchaient pas de songer aux moyens de continuer la guerre. Comme il avait l’esprit travaillé de cette inquiétude, Al-Mundhar, Roi des … Continue reading
Mentions de “MHMD” (Muhammad) dans le Qur’an (Coran), v. 630 n-è
III, 144, Et qu’est Mhmd sinon un Apôtre Passèrent avant-lui des Apôtres Est-ce que, s’il mourrut, ou bien fut tué, tourneriez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira à Dieu en rien Et Dieu récompensera les … Continue reading
Ps-Shime’ôn b. Yôhây, Secrets, Escatologie Judaique sur le reconstruction du temple par le “Second Roi d’Ishma’ê”; (‘Umar ?), VII-VIIIè s. n-è
Le second roi qui surgira d’Ishma’êl sera un amant de Yisra’êl. Il restaurera leurs manquements et les violations du Temple. Il taillera le Mont Moria, l’aplanira et construira une hishtahawaya (Mosquée?) sur le rocher du Temple, comme il est dit … Continue reading
Anonyme, Chronique Maronite, v. 670 n-è
969 [658] […] Mu’awiya, Hudhayfa, le fils de sa sœur, et Mu’awiya donna des ordres pour qu’il soit mis à mort. ‘Ali, aussi, menaça de se dresser à nouveau contre Mu’awiya, mais ils le frappèrent alors qu’il était en prière … Continue reading
Anonyme, Extrait Apocalyptique anonyme accolé au texte du colloque de Jean et 'Amrû, v. 720 n-è
11. Ensuite fléaux divers qui sont venus sur la terre en l’an 1024 du comput d’ Alexandre (713) et les suivantes ; lorsque l’empire des fils d’Ismaël tenait le pouvoir et sa domination s’étendait sur toute la terre, aux jours … Continue reading
Michel le Syrien, 643 : Les arabes rebâtissent le temple de Salomon, les Juifs les incitent à supprimer la croix du St Sépulcre, 'Amrû interdit les croix, puis il les autorise sur les églises et lors des processions, et échange avec el patriarche Jean, à qui il commande une traduction arabe des évangiles, avec l'aide des Tanûkh, des 'Aqûliens (Kufites) et Tu'iens (?), v. 1170 n-è
A cette époque, tandis que les Tayyayê rebâtissaient le temple de Salomon, à Jerusalem, la construction s’écroulait. Les Juifs dirent : “Si vous ne faites pas renverser la croix qui est placée en face du temple, sur le Mont des … Continue reading
Khuzistan Chronicle, Conquête des arabes Muhammadiens sur la Perse et sur Rome ; Etat des lieux du domaine des arabes, v. 660 n-è
Reply
Puis Dieu a ressuscité contre eux les fils d’Ismaël, comme le sable sur le bord de la mer, dont le chef (mdabbran-a) est MHMD. Ni Murs, ni Portails, ni Armures, ni Boucliers, ne se tenaient avec eux, et ils prirent … Continue reading
Ps-Shenute, Copte, Vision Escatologique de la Venue du “Trompeur”, attendu par les Juifs, suite aux carnages des Perses, construction du Temple, v. 650 n-è ?
Les Perses descendront en Egypte et un grand carnage les accompagnera. Ils saisiront la richesse des Egyptiens et vendront leurs enfants contre de l’or, très dure sera la persécution et l’oppression des Perses. Beaucoup de maîtres deviendront esclaves et de … Continue reading
Ps-Thomas le Prêtre, Chronique, An 945 et 947 (634 et 635-6), v. 640 n-è
En l’an 945, indiction 7, le Vendredi 7 Février (634) à la neuvième heure, il y eut une bataille entre les Romains et Tayyay-ê (les Arabes) d-Mhmt en Palestine, à 12 miles à l’est de Gaza. Les Romains prirent la … Continue reading
Ajout anonyme à un Evangile syriaque du VIème siècle sur la bataille de Yarmuk ? (Gabit-â, 20 aout 947 ?), VIIè-VIIIè s.
En Janvier Homs prit la parole pour leurs vies et de nombreux villages furent ravagés par la tuerie de Muhmd et beaucoup de gens furent tués et faits prisonniers depuis la Galilée jusqu’à Beth[…] Le 26 mai , la Saq … Continue reading
Attribué à Sophronios, Observation faite en 638 ?, v. 670 n-è
Les Saracènes impies entrèrent dans la cité sainte du Christ Notre Seigneur, Jerusalem, avec la permission de Dieu et comme punition de notre négligence, qui est considerable, ils procédèrent immédiatement et rapidement vers le lieu appelé “Le Capitole”. Ils prirent … Continue reading
Sophronios, Sermon du Baptême, 636-7 n-è
[…] Mais les circonstances actuelles me forcent à réfléchir différemment sur notre mode de vie. Pour quelle raison les guerres s’abattent-elles entre nous ? Pourquoi les raids barbares abondent-ils ? Pourquoi les troupes des Sarracènes nous attaquent-elles ? Pourquoi y-a-t-il … Continue reading
Sophronius de Jerusalem, Extraits du Sermon de Noel, 634 n-è
Nous fûmes, cependant, à cause de nos péchés innombrables et de nos graves délits, incapables de voir ces choses, et on nous empêche d’entrer dans Bethléem en passant par la route. Involontairement, en effet, contrairement à nos souhaits, nous sommes … Continue reading
Théophylacte Simocatta, Campagne de Maurice, Maître d’Armée pour l’Orient, v.580 et rencontre d’Al-Mundhir, “Capitaine des Nomades”, v. 630
Maurice passa l’hiver à Cesarée de Cappadoce, et au commencement de l’été suivant, il mena ses troupes en Orient, & s’approcha de Circession, ville d’obédience d’Empire. Après cela, il traversa l’Arabie déserte à dessein de surprendre les Barbares. Il était … Continue reading
Sophronios de Jerusalem, lettre comportant une prière à délivrer le pays des Saracènes, v. 640 n-è
[…] A nos très aimant le Christ et très doux empereurs […] [Frappez d’] un sceptre fort et vigoureux pour briser l’orgueil de tous les barbares, et surtout des Saracènes qui, à cause de nos péchés, se sont maintenant dressés … Continue reading
Abd al-Malik, Bornes Milliaires, 693 et 704 (Jerusalem-Fustat)
1 : BRR-LIIA-WLSh-L-MRA A ordonné l’aplanissement de cette Pente ‘Abd Allah ‘Abd al-Malik, Commandeur des Croyants, et a été réalisé des mains de Yahiya (Jean) b. al-Hakam en Muharram de l’An [Soixante-]Treize 2 : […]La Route[…] ‘Abd Allah ‘Abd al-Malik, … Continue reading
Abd al-Malik ? (Marwanide Primitif), Inscription sur Bronze du Dome du Rocher, Jerusalem, 692 (modifié en 830)
INSCRIPTION AU PORTAIL EST (les parties non-reproduites par l’éditeur sont en italiques) Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux. Louange à Dieu, Nul Dieu Sinon Lui, le Vivant, l’Eternel, le Créateur des Cieux et de la Terre et lumière … Continue reading
Abd al-Malik, Inscription du Dome du Rocher, Jerusalem, Face Externe, 692
BRR-LIIA-WLSh-l Dis : Dieu est l’UN, Dieu est le Camad, Il n’engendra, il ne fut engendré, il ne lui est nulle limite. MRA-CA’S BRR-LIIA-WLSh-l-MRA AR : Dieu et les Anges prient sur le Prophète, Ô, ceux qui ont cru, priez … Continue reading
Abd al-Malik b. Marwan, Proclamation du Dome du Rocher, Jerusalem, face interne, 692
INTERIEUR : Au nom de Dieu, le Clément le Miséricordieux. Il n’y a qu’un seul Dieu. Il est un. il n’a nul associé. A lui la souveraineté et à Lui la louange. Il vivifie et Il donne la mort et … Continue reading
Inscription grecque, Gadara, 42/663
Sous Abdalla Maauia, amèra al-mouménèn; les Bains du peuple ici ont été sauvé et reconstruits par Abdallaviou Abou-Asémou, le Symboulos, le Cinquième de Décembre, le second jour, la 6ème indiction, l’an 726 de la Colonie, selon les “Araba” l’an 42 … Continue reading
Inscription d’Umm al-Jimal, Hawran, V-VIè s.
Ceci a été édifié par les collègues de ‘Ulayh b. ‘Ubayda, scribe de la Haute Seconde Cohorte, que celui qui efface ceci devienne fou !
Inscription du Jabal Usays, Hawran, Arabe, 528
Moi, Qaym b. Mughayra al-Awsî; Al-Harith le Roi m’a envoyé sur ??? l’an 423
Zebed (rif d’Alep), Première Inscription arabo-chrétienne, 512 n-è
[…]r Al-Ilah ! Sarjû b. Ummat Manafû et Tubiyâ b. Mr-al-Qaysy et Sarjû b. Sa’dû et Sitrû et Sarjû
JIHAD DANS LE CORAN :
Retour au sommaire des études Seize Surat du Coran comportent la racine JHD reliée à Jihâd, Mujâhid, Jâhada ; cette même racine apparait dans 20 contextes du Coran ; répartis sur 29 versets, dans 16 Surats dont 13 sont médinoises Il y … Continue reading
Ps-Sébéos, XXXI : JUIFS, CHRETIENS et ISMAELIENS à Jerusalem, v. 675 n-è
Des Juifs et de leurs mauvais desseins. Je dirai encore les desseins des Juifs insurgés qui, ayant rencontré un certain temps l’assistance des Hagarachs, conçurent le dessein de réédifier le temple de Salomon; ayant découvert l’endroit qui s’appelle Saint des … Continue reading
Dédicaces sur Mosaïque de Nef, Mt Nebo, 536 et 565 n-è
St George St. George, accepte l’offrande et l’œuvre des gens de ce village, pour le salut, et comme une offrande des frères Stefanos et Elias, le fils de Cometissa. À l’époque du très pieux et très saint évêque Elias, c’était … Continue reading
Correspondance sous Akhénaton, Akkadien : Pella/Fihl, v. 1350 av. n-è
-A Yanhumu, mon Maître, de Mut-Ba‘lw, ton serviteur. Aux pieds de mon Maître, je tombe. Comment a-t-il dit pu t’être annoncé : “Mut-ba’lu s’est enfuit, Ayab s’est caché?” Comment le chef de Fihl(um) aurait-il pu fuir ton visage, son royal commanditaire … Continue reading
Inscription Arabe, Zebed, Alep, 512 n-è
Ceci est l’oeuvre des compagnons de Ulayh b. ‘Ubayda, Kâtib de la cohorte Augusta Secunda Philadelphiana ; maudit soit-celui qui l’effacera !
Polybe, Ptolémée et Antiokhos en Décapole et en Arabie, v. 150 av. n-è
Vers le même temps Céréas, un des gouverneurs de Ptolémée, vint s’offrir à Antiochus, qui, par les honneurs qu’il lui fit, attira dans son parti beaucoup d’autres officiers ennemis, du nombre desquels fut Hippoloque le Thessalien, avec quatre cents chevaux … Continue reading
Plutarque, Vie de Pompée, En Mer rouge à la poursuite de Mithridate, Caton à Antioche, v. 100 n-è
Pendant son séjour dans cette ville, il conçut le plus violent désir de reconquérir la Syrie et de pénétrer par l’Arabie jusqu’à la mer Rouge, afin d’avoir de tous côtés, pour bornes de ses conquêtes, l’Océan, qui environne la terre. … Continue reading
Daniel le Russe, Jourdain et mer morte, v. 1100
De Jéricho au Jourdain on compte 6 grandes verstes, sur une plaine sablonneuse et difficile sur laquelle de nombreux pèlerins périssent du fait de la chaleur et de la soif. Non loin de la mer, au large de Sodome, exhale … Continue reading
Flavius Josephe, Pompée (-70) et Vespasien (+70) en Décapole, v. 80 n-è
Pompée enleva aux Juifs toutes les villes de Cœlé-Syrie que ce peuple avait conquises, plaça ces villes sous l’autorité du gouverneur romain préposé à cette région, et renferma ainsi les Juifs dans leurs propres limites. Il releva de ses ruines … Continue reading
Pline, La Décapole de Syrie du Sud, v. 60 n-è
Près de la Judée, du côté de la Syrie, est la Décapole, ainsi nommée du nombre de se villes, sur lequel tous les auteurs ne sont pas d’accord. La plupart comptent Damas, fertilisée par les dérivations du fleuve Chrysorrhoas, qui … Continue reading
STRABON, Liban, Palestine-Judée, Arabie, v. 15 n-è
SYRIE DESCRIPTION GENERALE 1. La Syrie est bornée au nord par la Cilicie et par l’Amanus : depuis la mer jusqu’au Zeugma de l’Euphrate, on ne compte pas moins de [1]400 stades, et ces 1400 stades représentent exactement la longueur … Continue reading
Flavius Josephe, Petra sous Pompée (XIV), v. 80 n-è
Scaurus fit une expédition contre Pétra, en Arabie. La ville étant d’un accès très difficile, il se mit à piller le pays environnant. Comme l’armée souffrait de la famine, Antipater, sur l’ordre d’Hyrcan, lui fournit du blé, pris en Judée, … Continue reading
Flavius Josephe, Guerre des Juifs, XIII, Destruction de FeHeL/Pella par les Judéens (v. -70); v. 80 n-è
A ce moment tes Juifs possédaient les villes suivantes de Syrie, d’Idumée et de Phénicie. Sur la mer, la Tour de Straton, Apollonia, Jopé, Iamnée, Azotos, Gaza, Anthédon, Raphia, Rhinocoroura. Dans l’intérieur : en Idumée, Adora et Marisa, l’Idumée entière ; Samarie, … Continue reading
Flavius Iosephe : Guerres des Juifs : Description du Qasr al-‘Abd; al-Amir; Chateau de Tobias, d’Hyrcan (v. -75), v. 80 n-è
Après la mort de Joseph, ses fils provoquèrent la discorde dans le peuple. Les aînés ayant déclaré la guerre à Hyrcan, qui était le plus jeune fils de Joseph, le peuple se divisa. Le plus grand nombre des citoyens prirent … Continue reading
Nasir-i-Khusrau, Voyage : Jourdain et Mer Morte, v. 1040
De là, nous passâmes à un autre village, appelé A’bilin, où se trouve le tombeau de Hud – la paix soit sur lui! – que je visitai. Dans son enceinte se trouve un mûrier et c’est également le tombeau du … Continue reading
Euthéria-Egeria-Sylvia, v. 380
VISITE DE LA VALLÉE DU JOURDAIN Après avoir passé quelques temps à cet endroit, mon désir, à l’appel de Dieu, était de me rendre aussi loin qu’en Arabie, au Mt Nebo que Dieu avait ordonné à Moise de gravir, lui … Continue reading
Anonyme de Bordeaux, Itinéraire de Pélerinage, 333
De Tarsus en Cilicie à Antioche : 141 m., 10 changements, 7 haltes. Cité d’Antioche 16 m. jusqu’au palais de Daphne Hysdata – 11. Platanus – 8. Bacchaiae – 8. Catelae – 16. Cité de Ladica – 16. Cité de Gabala – 14. Cité de … Continue reading
Bernard le Sage, paix et sécurité du pélerin, v. 870 :
Il faut que je vous dise pour terminer comment les chrétiens observent la loi divine, soit à Jérusalem, soit en Égypte. Les chrétiens et les païens vivent dans une telle paix que, si je voyage et que, sur le chemin, … Continue reading
Arculf, Pélerinage en Syrie, v. 670
Temple de Jerusalem À l’endroit où se dressait autrefois le temple, les Sarracènes ont maintenant érigé une maison de prière carrée, bâtie de façon grossière, en élevant des poutres et des planches sur quelques restes de vieilles ruines; c’est leur … Continue reading
St Willibald, évèque anglo-breton, Pélerinage en Syrie et au Jourdain, v. 720 :
Ils mirent pied à terre et atteignirent la cité d’Antarados, qui se trouve près de la mer sur le territoire des Sarracènes. Puis ils se rendirent à pied sur environ 9 ou 12 miles jusqu’à un fort appelé Arche, où … Continue reading
Cénotaphe d’Imru-l-Qais b. ‘Amr b. ‘Adî, roi de Hira, Namara, 328
Ceci est le tombeau de Imru Al-Qays b. ‘Amru, Roi de tous les Arabes, qui ceignit le diadème, qui malaka les Deux Asad, les Nizâr et leurs Rois, dispersa les Mahdij jusqu’à ce jour, et mena au succès le siège … Continue reading
Stèle de Mesha de Moab (et version de ‘Omri d’Israel dans la Torah) v. 850 av. n-è
C’est moi, MeSha’, fils de KaMoSh, roi de Mo’aB, H-DYBoNYT. Mon père a régné 30 ans sur Mo’ab et moi, j’ai régné après mon père. J’ai construit ce sanctuaire pour Kamosh à QiRiHoH, come salut car il m’a sauvé de … Continue reading
Chevalier d’Arvieux, Pélerinage, Jourdain et Mer Morte, 1660 :
Le Jourdain vient de deux sources qui sont au pied du Mont Liban , près de la Ville de Césarée de Philippe ; l’une s’appelle Jor & l’autre Dan, unies, elles font la riviere dont il est question, & les … Continue reading
Burckhardt, Route du Hajj (Jordanie), v. 1810
[…] La route du Hajj de Damas à la Mecque a changé à 3 reprises, passé tout d’abord par le côté E du Jabal Hawran, par peur des Arabes, les pashas préférèrent finalement l’itinéraire à travers la Laja et … Continue reading