Frontière Turkman-Kharezm Le 5 octobre , nous nous trouvâmes sur les bords d’un Golfe de la mer Caspienne (sic), où les eaux sont fort bonnes : ceux qui y tenaient la Douane pour le Roy des Turkman, prirent 4% … Continue reading
Asie Centrale
Théophylacte Simocatta, v. 630 n-è : Huns et Türks
4. Les Huns qui habitent du côté de Septentrion, et que les Perses appellent Turcs, ayant été subjugués, Varame porta la guerre dans la Colchide. La puissance des Perses s’était alors tellement accrue, qu’ils avaient imposé aux Turcs un tribut … Continue reading
Farid ad-din Attar Nishapuri, Conférence des Oiseaux, v. 1200 n-è
Mantiq at-Tayyar :
Mythologie Iranienne, Mystique Soufie et Symbolisme des Portails :
SIMORG, LION, SCEAU DE SALOMON, SOLEIL, DAIM, POURCEAU… Continue reading
Bâbûr Nâmê, v. 1530 n-è : Description de Samarqand, de la Transoxiane et accession au trône de l’Emir
Description de Samarqand Bien peu de cité dans tout le monde habitable sont aussi plaisantes que Samarqand. Elle ets stuée dans le Vè climat et situatée à 40° 6′ de latitude nord et 99° de longitude est (sic). Le nom … Continue reading
Firdawsi, Shah Namê, v. 1020 n-è : Mythologie ps-Touranienne
ZAL et le SIMURGH Maintenant je vais raconter d’après des récits anciens une histoire étonnante. Écoute comment la fortune se joua de Sam, et prête-moi l’oreille, ô mon fils ! Il n’avait pas d’enfants, et son cœur souhaitait un objet qu’il … Continue reading
Imam al-Bukhari : LV, 613 : Hadith prophétique à propos du personnage de Khadir/Khazret Khizr, v. 830 n-è
Rapporté par Said b. Jubair : J’ai dit à Ibn Abbas, “Al-Nauf Bukah revendique que Moïse, le compagnon d’Al-Khadir n’était pas le Moïse des Bani Israël, mais un autre Moïse.” Ibn ‘Abbas a dit, « L’ennemi de Dieu a dit … Continue reading
Al-Mas’udi, Murûj adh-dhahab, v. 930 n-è, Turks et Jayhun (Oxus)
Le fleuve de Balkh, ou Jayhun (Oxus), sort de différentes sources, traverse le pays de Tirmidh, Esferaïn et d’autres parties du Khoraçan, et entre dans le Kharezm. Là il se divise en plusieurs branches, qui arrosent le pays ; le … Continue reading
Sir John Manderville ; Transoxiane, v. 1350 n-è
Tout d’abord, il y a deux royaumes, le premier royaume commence à l’est, vers le royaume du Turkestan, et il tend vers l’ouest jusqu’à la rivière de Pison, qui est l’un des 4 fleuves qui sortent du Paradis. Et sur un … Continue reading
Ménandre, Sogdoïtes et “Nephtalites”, Perses et Romains, v. 580 n-è
1. Deux ambassades des Sogdoïtes vers les Perses. 2 Ambassade des Sogdoïtes vers les Romains. 3, Conférence entre l’Empereur Justin et leurs ambassadeurs. 1. Dans la quatrième année du règne de Justin, il arriva à Constantinople une ambassade des Turcs. … Continue reading
Temujin Tengiz Khan “YASAQ” : Code Coutumier Mongol, v. 1220
• Il est ordonné de croire qu’il n’y a qu’un seul Dieu, créateur du ciel et la terre, qui seul donne la vie et la mort, la richesse et la pauvreté, comme il lui plaît, et qui a plus que … Continue reading
« Petite Qandiya », légende de Samarqand, v. XIIème s.
«Tous les rois étaient adorateurs des dieux (Yazdân-Parast) et agissaient avec justice envers le peuple, car ils savaient que Samarkand était fondée sur le droit et sur la justice. Les habitants de Samarqand sont fiers. On peut s’entendre avec eux … Continue reading
Zakaria de Mytilène, v.550 n-è : Diplomatie et commerce entre Huns Hephtalites et Romains
Le pays de Bazgun, avec un langage qui lui est propre, jouxte et s’étend jusqu’à la mer et aux portes Caspiennes, les portes de la terre des Huns. Et au-delà des portes sont les Bulgar avec leur propre langue, un … Continue reading
Chronique Officielle : Wei Shu, extrait sur les codes sogdiens, conservé dans les temples des lois, IVème s. n-è
Il y a des codes Hu, établis dans les temples Xian. En cas de jugement et de condamnation, on se saisit de l’affaire et on exécute la sentence. Pour les crimes importants, on extermine toute la famille. Pour les crimes … Continue reading
Du Yu, Histoire encyclopédique des institutions (Tongdian), non daté, chap. 193 : Les Kang-Ju
Les gens du Kang-Ju sont tous d’habiles commerçants : quand un garçon atteint l’âge de 5 ans, on le met à l’étude des livres ; quand il commence à les comprendre, on l’envoie étudier le commerce
Correspondance Sogdienne, Samarqand et la Chine, v. 330 n-è
Première Lettre [Verso] De sa fille, la libre Miwnay, à sa chère mère [Recto] De sa fille, la libre Miwnay, à sa chère Khatis, bénédiction et hommage. Ce serait une bonne journée pour celui qui pourrait te voir en bonne … Continue reading
Rapport d’Ambassade Song auprès de Gengis Khan, v. 1220
À une distance de plus de mille li, après avoir franchit le Hai (« frontière ») Han, on arrive à la ville de Bu-La. Au sud de cette ville est la montagne du Yin, qui s’étend d’est en ouest 1000 li, et … Continue reading
Rapport d’un ambassadeur Jin à Gengis Khan, v.1220 n-è
Jin : Etat ‘Jurchen’ du fleuve Jaune
Plus avant, je voyageai sur quelques milliers de Li, et j’arrivai à la cité de Ili, dans le pays des Hui-Ho, c’est là que se trouve la résidence d’un roi des Hui-Ho (Qarakhanides)
Khi-Tan : Qarakhitay
Continue reading
Hu Han Shu ; Vassaux des Kang-Ju, v. 125 n-è
Royaume de Li-Yi (Sogdiana) Le royaume de Liyi est une dépendance de Kang-Ju. Il produit de fameux chevaux, du bétail, des moutons, du raison, et toutes sortes de fruits. L’eau et la terre de ce pays sont excellents, c’est pourquoi son … Continue reading
Chronique Officielle : HSIN (nouveau) TANG SHU, IXè s.; UYGHUR et SOGDIENS : de la guerre préventive
Lorsque l’empereur Tai-Zong arriva sur le trône (779), il envoya un eunuque pour annoncer à la cour le deuil pour la mort de son père et aussi pour restaurer leur amitié. A cette époque, les Hu Chiu-Hsing (Neufs Familles) encourageaient le … Continue reading
Ibrâhim b. Ya’qûb al-Isrâ’îlî At-Turtûshî, Témoignage arabe de la Francie Carolingienne : Mayence et la monnaie Samanide, v. 965
Maghinja (Mainz) est une très grande ville […] on y voit des drachmes frappées à Samarqand, avec le nom du prévôt des frappes (Sahib as-Sikka) et la date de frappe : 301 et 302, d’après Turtushî, ces pièces ont été frappées … Continue reading
Mirza Muhammad Haydar Dughlat ; Tarikh-i-Rashidi ; Conversion des Moghols et histoire de Khwaja Ahmad, v.1355
Qu’il ne soit pas caché de l’esprit des sages que le Coran, qui est le plus grand des miracles de Muhammad, est divisé en trois sections. Le premier contient la déclaration du Tawhid de Dieu, le second les statuts de … Continue reading
Chronique Officielle Sui : v. 600 N-è
A la huitième lune , ayant pris sa route par Taï-Yuen pour retourner à la cour , lorsqu’il fut arrivé à la montagne Taï-So Hang, il fit ouvrir un chemin droit jusqu’à Tai-Yuen de 90 li de longueur. Pendant l’hiver … Continue reading
Chronique Officielle : Wei Shu : 435 N-E
L’an “435” , le premier jour de la première lune, il y eut une éclipse de soleil A la cinquième lune, on reçut à la cour de Wei les ambassadeurs des 9 royaumes du Si-Yu qui venaient pour rendre hommage à … Continue reading
Chronique officielle : Wei Shu, 385 N-E
Liu-Kuang qui revint du Si-yu a cette époque et ramenait une belle armée, lui aurait été d’un grand secours si l’ambition de ce général ne l’avait emporté sur son devoir 4 ans auparavant (381), les royaumes de Che-Se et de … Continue reading
Ibn Battuta, Ma-wara-an-Nahr-Transoxiane, 1334
De Saray à Khwarizm : Après être partis de Saray, nous marchâmes pendant 10 j. et arrivâmes à la ville de Sarây-çuq ( petit ), […] située sur le bord d’un fleuve immense, que l’on appelle Olû-Sû (Grande Eau) traversé par … Continue reading
Juwaini, histoire du conquérant du monde, v. 1270
Juwaini, histoire du conquérant du monde, v. 1270 Bukhara cité bénie Tout coup, dans le courant de l’année 1238, un habitant de Bukhara, de son métier fabricant de cribles, se révolta sous l’habit des sufi. La populace se rassembla autour … Continue reading
‘Abd ar-Razâq As-Samarqandî, 1450 : Lettre en Arabe de Shah-Rukh Ibn Timûr au Roi Ming :
Lorsque les députés du Khatay eurent terminé les affaires qui les avaient amenés, ils obtinrent la permission de partir. Shaykh-Muhammad-Bakhshi les accompagna avec le titre d’ambassadeur. Comme les souverains du Khatay n’ont pas jusqu’à présent adopté la religion de l’islamisme … Continue reading
Rapport de Zhang Qiang, 130 av. n-è
La Chine nomma Chang Kien Chambellan Imperial […] Chang Kien était un homme au physique imposant, magnanime et fiable, et populaire auprès des tribus étrangères du sud et de l’ouest. Tang-i Fu, son compagnon, fut autrefois un Hu. Etant excellent archer, … Continue reading
Han Shu de Sima Qian : fin Ier s. av.
Grand Yue-zhi La capitale du royaume des Da Yue-zhi est la cité de Kin-She, distante de Ch’ang-An de 11 600 li. Elle échappe au contrôle du gouvernement général. Le royaume contient près de 100 000 familles, comprennant une population totale de … Continue reading