Khazars et Russes Les habitants de Bab-al-Abwab ont à souffrir du voisinage d’une principauté appelée Jidân, qui est sous la domination du roi des Khazars, et dont la capitale était autrefois une ville appelée Samandar, à 8 journées de Bab-al-Abwab. … Continue reading
Asie Centrale
Pays Documentés
Ibn Khurdadbê, Marchands Radhanites Juifs autour du monde, v. 850 n-è
« Ces marchands parlent arabe, persan, romain (grec), franc (roman), espagnol et slave. Ils voyagent d’ouest en est et d’est en ouest, partiellement sur terre, partiellement sur mer, ils transportent depuis l’occident des eunuques, des femmes réduites en esclavage, des … Continue reading
Ella Maillart, Kazakhes pendant la famine soviétique, 1932
Dans tous les wagons de marchandises campent des familles kazakhes en guenilles. Elles tuent le temps en cherchant mutuellement leurs poux. […] Le train s’arrête au milieu d’une région desséchée. Empilés au bord du rail, il y a des chameaux, … Continue reading
Al-Balkhi, Livre de la Création et de l’Histoire : Conception du Monde des différentes religions, v. 915
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Lisez cet ouvrage Tome 1 en PDF Tome II-VI sur gallica
Guillaume de Tyr, Türks, Türkmens et Seljoukides, v. 1170
Tant que les Perses ou les Égyptiens eurent la prééminence dans l’Orient, les fidèles eurent cependant moins à souffrir que lorsque les Turcs, ayant étendu leur empire, commencèrent à se rapprocher des frontières de ces peuples: enfin, lorsque les Turcs … Continue reading
Al-Biruni, Oeuvre Complète, v. 900 n-è
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Architecture d’Asie Centrale
Mir Husayn, Description des pays d’Orient, 1818 : Khiwa
KHIWA GENEALOGIE DES GOUVERNEURS D’URGHENCH ET DE KHIWA Ces deux villes (1) sont les seules de l’ancien royaume de Kharezm qui soient restées peuplées. Le Kharezm est aussi désigné sous le nom de Bésh Qaleli (les 5 citadelles). La ville … Continue reading
Mir Husayn, Description des Pays d’Orients, 1818 : Bukhara
BUKHÂRA _GENEALOGIE DES KHANS UZBEKS. Je m’occuperai maintenant de l’histoire de Muhammad Rahim Khan, Mangit, Uzbek, qui régna à Bukhara à partir de l’année 1160 après la mort de Nadir Shah, et de l’histoire des Khans qui ont gouverné jusqu’en … Continue reading
Nidzâm al-Mulk : Siassat-Namê, v. 1075 n-è : Sultan Mahmud de Ghazni et le Kharezm Shah Altin-Tash
J’ai entendu dire que l’émir Altin-Tash, grand chambellan de Sultan Mahmûd, fut désigné par ce prince pour le gouvernement du Kharezm. Il se rendit dans cette contrée. Les revenus y atteignaient le chiffre de 60 000 dn et le traitement d’Altin-Tash … Continue reading
Nidzâm al-Mulk : Siassat-Namê, v. 1075 n-è : Hérésie Batinienne sous les Samanides
Apparition des Bathiniens dans le Khorassan et dans le MWN. Hussayn b ‘Ali al-Marwazi, que Ghiath avait converti à ses doctrines pendant son séjour dans le Khorassan, confia, au moment de mourir, le soin de les propagera Mohammed ibn Ahmed … Continue reading
Nidzâm al-Mulk : Siassat-Namê, v. 1075 n-è : Du Laqab (surnom) sous les Samanides et de sa perversion sous les Seljoukides
Si, aujourd’hui, en écrivant au plus mince personnage, on lui donne moins de 10 épithètes laudatives, il s’irritera et témoignera du mécontentement. Les Samanides, qui ont régné pendant une si longue période, ne portaient chacun qu’un LAQAB. Nouh avait celui … Continue reading
Nidzâm al-Mulk : Siassat-Namê, v. 1075 n-è : De la bonne Table et des libéralités des Qarakhanides
Nidzâm al-Mulk : Siassat-Namê, v. 1075 n-è : Le souverain doit tenir une bonne table ; mesures qu’il doit prendre à ce sujet. Les souverains se sont toujours appliqués à avoir une bonne table dès le malin, et tous ceux qui … Continue reading
Nidzâm al-Mulk : Siassat-Namê, v. 1075 n-è : Ambassadeur Qarakhanide à la cour Seljoukide
C’est ainsi qu’il m’arriva une aventure sous le règne du sultan qui jouit maintenant du bonheur éternel, Alp Arslan (que son âme soit sanctifiée !). Il y a, dans le monde, deux sectes également bonnes, celle d’Abou Hanifa et celle … Continue reading
Nidzâm al-Mulk : Siassat-Namê, v. 1075, Histoire d’Ismâ’îl as-Samani
Isma’il as-Samani L’émir Adil l’un des princes Samanides, portait le nom d’Ismayl, fils d’Ahmed ; il était extrêmement, équitable et doué des plus nobles qualités. Sa foi en Dieu était des plus pures : il était rempli de générosité pour … Continue reading
Meyendorf, Voyage en Boukharie, v. 1830
Le coup d’œil que nous allons jeter sur les relations qui ont existé entre la Bukharie et la Russie, prouvera l’ancienneté, la continuité, ainsi que l’accroissement de ces relations depuis la dernière moitié du dix-huitième siècle. Divers orientalistes pensent que … Continue reading
Sir Alexander Burnes, Voyage en Boukharie, 1832
Nous fîmes halte sur les bords du fleuve, près du village de Hoca Sala. Les terres voisines de l’Oxus sont coupées par des aqueducs sur une étendue de près de 2 m, mais ne sont nullement cultivées avec soin, cependant, … Continue reading
Mouraiev, Voyage en Turkmenie et à Khiva, 1820
D’après ce que j’ai appris de Dewlet Alî, les Turkmen ne reconnaissent pas un chef unique; ils sont divisés en tribus, gouvernées chacunes par un ancien. Dewlet Alî n’en nomma que 5 […] il m’assura que les Khiwawî vivaient en … Continue reading
Dédicace de Chashma Ayyub, Bukhara, Naskh Shikasta, gravure sur bois, v. 1600
1 : Au nom de Dieu le Miséricordieux ! Khwâja Imâm 2 : Ḥâfiẓ Ghunjârî, que Dieu aie pitié de lui, dans le livre 3 : Târîkh Bukhârâ, dit en se référant à Wahb [ibn] Munabbih (al-Yamanî 638-728), que Dieu … Continue reading
Yâqut al-Hamawi, v. 1210 n-è : Tombes prophétiques de la cité de Bukhara
Le Prophète a dit : « Une ville appelée Bukhara, entourée de la miséricorde divine et de la présence des anges et soutenue par le secours divin, sera conquise dans le Khorassan derrière le fleuve de Jayḥûn. Ses habitants se couchent … Continue reading
Mullâ-yi Zâda, v. 1430, réfutation de la Chashma Ayyub
« Cependant, la vérité est que la sainte tombe du prophète ‘Ayyûb, que la paix soit avec lui, ne se trouve pas ici parce que l’imam Muḥaddiṯ Muḥyi al-Dîn Nawâwî (shafi῾i, 1278) a dit (et sa parole mérite foi) dans … Continue reading
Abu’l-Hasan ‘Abd al-Rahmân ibn Muhammad al-Nisâburi, Khazâ’in al-’ulûm, XIème s. : Ayyub à Bukhara
Qutayba ibn Sa’id dit qu’on demanda à ‘Abdallâh ibn Muhi’a : « Y a-t-il un prophète qui soit venu à Boukhara ? ». Il répondit : « Oui, c’est ‘Ayyûb l’Affligé (mubtalâ). Il bénit les Boukhariotes » ; Hafs [ibn] … Continue reading
Afrasyab, Inscription sur le mur Ouest, Turan-Tash de Chaghaniyan et Warkhuman de Samarqand, v. 690
-Lorsque le Roi Warkhuman Unaš de lui -s’approcha, il ouvrit la bouche : “ Je suis -le Dapirpat de Chaghaniyan, Pukar-Zate. De -Turan-Taš, le roi de Chaghaniyan, bien loin de -Samarqand au roi – je vins en estime manifeste et … Continue reading
Bukhara, Fathabad, Mausolée de Bayan Quli Khan, Majolique Sculptée, Naskh Thuluth, 1358-60, Ghazals de Sa’di al-Shirazi
Piedroits : fragments historiques Partie droite : …de son vivant il reçut le don de la sulṭana(t) et du succès (Iqbâl), et après sa mort, de la grâce, des bienfaits et des vertus. Le Créateur éternel aida au repos de son … Continue reading
Fathabad, Epitaphe en l’honneur du Saint Sayd ad-Din Bukharzi, Gravure sur bois, Naskh Diwani, 1262
1,2,3. Le salut de Dieu sur Ses serviteurs ! Sache, ô pèlerin, toi qui as visité cette demeure qui conduit vers Dieu,4,5. qu’en vérité ici sont les signes de la Seigneurie (âṯâr al-rubûbîya), le trésor des secrets de la divinité, … Continue reading
Mahmoud Kashghari ; Histoire et Langues des Turcs ; v.1050 n-è, Introduction et Hadith
« L’esclave [ de Dieu] Mahmûd b. al-Husayn b. Muhammad déclare : Quand j’ai vu que Dieu Très-Haut mena le Soleil de la Fortune à monter dans le zodiaque des Turcs, et la leur fixer parmi les sphères du Ciel, … Continue reading
Jamal Qarshî, XIème s. n-è : Islamisation des Qarluq Kara-Khânides,
« Satuq Bughrâ Khân fut le premier des Qaghan turks de Kashghar et de Ferghana à se convertir à l’islam, c’était pendant que al-Muṭî’lillâh était Lieutenant, pendant le règne du Amir ‘Abd al-Malik b. Nûḥ, le Samanide. L’imam très dévot … Continue reading
Procope de Caesarea VIème s. n-è : Description des Huns Hephtalites
À un moment plus tard, le roi perse Perozes s’impliqua dans une guerre aux frontières de la nation des Huns Ephthalitae, qui sont aussi appelés Huns Blancs, il rassembla une armée imposante, et marcha contre eux. Les Ephthalitae sont un … Continue reading
Herodote, Vème s. av. n-è: Les Massagètes et la mort de Cyrus
A l’W, ensuite, la mer Caspienne est bordée par la chaîne du Caucase. Plus avant, elle est longée par une vaste plaine, qui s’étend devant les yeux interminablement, la plus grande partie en est possédée par les Massagètes, contre qui … Continue reading
Tabari, v. 925 n-è, Chronique des Prophètes et des Rois + Bal’ami XIème s. n-è,
Tubba, roi du Yemen, conquiert la Chine et son général, Shamar baptise Samar-Qand C’est ce même Tubba qui expédia une armée en Chine, où elle porta le massacre et le pillage. Puis, il envoya son fils avec une puissante armée … Continue reading
NARSHAKHI : Histoire de Bukhara, 943 n-è (arabe) + QUBAWI, (persan), 1128 n-è
M. b. Ja῾far Narshakhi n’a pas établi la section suivante dans son livre, mais Abû al-Hasan ‘Abd ar-Rahmân Muhammad Nishapuri a mentionné dans son livre : le « trésor des sciences » : Cet endroit, qui est aujourd’hui Bukhara, était un marécage, une partie … Continue reading
Marco Polo, Devisement du Monde, v. 1275 n-è : Samarqand : Nestoriens, Musulmans et Mongols
Ch. 52 : Samarqand est une très noble et très grande cité où se trouvent de très beaux jardins et tous les fruits qu’un homme puisse souhaiter. Les gens y sont chrétiens et sarracènes. Ils appartiennent au neveu du Grand Khan … Continue reading
Arrien, IIème s. n-è, Epopée d’Alexandre en Transoxiane
Caucase : Cependant Alexandre arrivé au pied du Caucase, y bâtit une ville qui porte son nom ; sacrifie à la manière accoutumée, et franchit les sommets de cette montagne. Il nomme le persan Proexès satrape de la contrée, sous la … Continue reading
Quinte Curce, Ier s. n-è : Epopée d’Alexandre en Transoxiane :
[…] Bessus, avec une poignée d’amis qui lui étaient restés fidèles, traversa l’Oxus, ayant soin de brûler les barques qui avaient servi à son passage, pour que l’ennemi ne pût en profiter, et alla rassembler de nouvelles troupes en Sogdiane. … Continue reading
Ammien Marcelin, v. 370 n-è, Description des Nomades Hyrcaniens, de l’Oxus et des Sogdiens
50. Plus à l’intérieure, nous en arrivons ensuite aux Hyrcaniens, qui vivent sur la côte de la mer de ce nom. Ici, la terre est si pauvre qu’elle tue les semences, de sorte qu’ils n’usent pas beaucoup d’agriculture, mais vivent … Continue reading
Benyamin de Tudela, Récit de Voyage et Description, v. 1160, Juifs de Khiwa et Samarqand
A 7 journées de Marw est Khiwa, grande cité sur les bords de l’Oxus, contenant environ 8 000 Juifs. Cette ville est le centre d’un commerce très étendu, et l’on y rencontre des commerçants de tous les pays et parlant … Continue reading
Ibn Fadlân, Ambassade de Baghdad à Bolgar, 922 n-è : Bukhara, Kharezm et Turks Oghuz
Qushmahan qui repose à la bordure du désert d’Amûl, nous y restâmes 3 jours, pour laisser les chameaux se restaurer jusqu’à ce que nous puissions pénétrer le grand erg. Ensuite, nous traversâmes l’erg jusqu’à Amûl, et franchîmes le Jayhûn, puis … Continue reading
IBN HAWQAL : Sûrat-al-Ard : v. 950 n-è : Région de Transoxiane
Géographie et introduction : La Transoxiane est bornée : à l’E par le Famir, le Rasht et les régions de l’Hindustan qui sur une ligne droite, confinent au Khuttal ; à l’W, par les territoires des Ghuzz et des Kharlûkh, s’étendent en courbe … Continue reading
AL-MAS‘ÛDI, Murûj-adh-Dhahab, v. 970 n-è : Route de la Soie, Commerce, chute des Tangs,
Oxus : Le fleuve de Balkh, ou Jayhûn, sort de différentes sources, traverse le pays de Tirmidh, Isfarayn et d’autres parties du Khurâçan, et entre dans le Kharizm. Là, il se divise en plusieurs branches, qui arrosent le pays; le surplus … Continue reading
Strabon, Saka et Massagètes, Sogdiana, Ariana et Margiana, , v. 15 n-è
STRABO : XI, 7 – L’Hyrcanie Les populations nomades qui bordent la mer Caspienne tout de suite à gauche de l’entrée sont connues aujourd’hui sous le nom de Daae[…]Dam-Parn […]. Le territoire de ces populations est séparé de l’Hyrcanie par un … Continue reading
Pline, v. 50 n-è, La frontière Sogdienne et Alexandrie du Yaxarte
Au delà de Bactres se trouvent les Sogdiens et la cite de Panda, et aux confins de leur territoire Alexandrie (Khujand), fondée par Alexandre. A cet endroit se trouvent les autels élevés par Hercule […] et aussi Cyrus et Semiramis … Continue reading
Clavijo, Rapport d’Ambassade Castillane auprès de Timur, v. 1395 n-è
Nomades “Chaghatay” Ces peuples n’ont pas d’autre lieu ni maison que leurs tentes, et ils errent dans les plaines, aussi bien en hiver et en été. En été, ils vont au bord des rivières, et sèment leur blé, le coton … Continue reading
Ibn Hawqal, Kitab Surat al-Ard, Pays des Turcs, v. 960 n-è
Du fleuve de Balkh aux limites du Dar al-islam, à la frontière de Ferghana, 20 j., de là on peut traverser le pays des Kharlukh en entier et on pénètre après un peu plus de 30 journées dans la province … Continue reading
Tang Shu, Investiture des Rois Sogdiens comme Préfets Chinois, 738 n-è
Investiture conférée en 738 à divers rois des pays d’Occident (964, p. 19). La 26è kKi-yuen,mois 10, un édit fut rendu : le roi de Kang, U-le, étant mort, on nomma son fils Tu-ho son successeur. […] Le roi de Che (Kish), Yen-Toen,étant mort, on nomma son fils Hu-po son successeur. … Continue reading
Tang Shu (999, p. 15) ; Ghurek de Samarqand et Tughshada de Bukhara ; Requête Sogdienne auprès des Tangs, 719 n-è
Requêtes présentées en 719 par Tugshâda de Bukhârâ, par Nârâyana du Kumêdh, et Ghurek de Samarqand La septième année Kai-yuen, le deuxième mois, le roi du royaume de Ngan ; Tou-sa Po-ti envoya un ambassadeur présenter une requête où il discutait … Continue reading
Chronique Officielle : Tang Shu : Relations avec l’occident et description et histoire des préfectures d’occident
Yabghu Kagan Tong Che-Hu (Yabghu) Kagan était vaillant et avisé ; il excellait dans l’attaque et la bataille ; c’est ainsi que, au N, il s’annexa les Tie-le (Talas) ; à l’W il lutta contre Po-se (Fors) ; au S, il devint voisin du … Continue reading
XUANG-ZHANG : Rapport de pélerinage bouddhiste, v. 629 n-è, Description de la Transoxiane à l’aube de la dynastie Tang
De la cité de la rivière Su-yeh jusqu’au pays de Kishwang-na le paus est appelé Su-li, et le peuple est appelé du même nom. Leur caractères écrits et leur langue parlée sont également appelés de la sorte. Les caractères principaux … Continue reading
Al-Biruni, v. 950 : calendriers sogdiens et kharezmiens
Sughd Les mois des habitants de Sughd sont également divisés en 4 quarts de l’année, le premier jour du mois sughdi Nawsard était le premier de l’été. Il n’y a aucune différence entre eux et les perses selon le commencement … Continue reading
Ibn Khurdadhbê, v. 850 : Description des Turcs et nomenclature de la Transoxiane
Les habitants, Turcs d’origine, sont ou mages adorateurs du feu, ou Zendik. Leur roi réside dans une grande ville fermée par douze portes de fer. La population professe les croyances des Zendik. A gauche (au N) est le pays des Kaymak; en face, … Continue reading
Al-Mas’udi, v. 930 : La route de Sogdiane au Tibet et à la Chine
MASUDI : On a vu que le Khorassan était, limitrophe des provinces de l’empire. Entre le Sughd(la Sogdiane) et la Chine proprement dite, il y a une distance de deux mois de marche, et cet espace consiste dans un désert impraticable … Continue reading