Zakât vs Ribâ La première information sur l’usure (RB’) dans le Coran se trouve dans la Sûrat mekkoise, c’est à dire selon l’exégèse classique, antérieure à l’émigration (622), appelée ar-Rûm (les Romains). Au verset 39, dans une exhortation à éviter … Continue reading
Madina
Muhammad et Gabriel dans le Coran
JYBRYL II, 97-98 -Dis: « Qui fut ennemi de Jibrîl C’est lui qui l’a descendu sur ton cœur, avec la Permission de Dieu, Vérifiant de ce qui (est) entre ses mains et Guidance et Annonce pour les Croyants -Qui fut … Continue reading
Photius, Epitome de Philostorgius, III, 4-6 , ambassade romaine en Himyar (v. 340), v. 420/v.870
Ambassade au Yemen de Théophile l’Indien, envoyé par Constance II, v. 340, sous le règne (324-375) de Tha’rân Yuhan‘im/Yun‘im, fils de Dhamar ‘Alî Yuhabirr (321-324), fondateur de la XIIè dynastie (321-463), règne parfois avec son oncle Tha’rân Ayfa‘ et un … Continue reading
Photios, Bibliothèque, III, Ambassades de Nonnose en Ethiopie et Arabie, v. 531/v. 870 n-è
Nonnos rencontre Qays b. ? b. Al-Harîth, roi des Saracènes (Kinda et Ma’add) comme son grand père avait rencontré al-Harîth, et son père Abraham qui avait emmené Mu’awiya b. Qays à Byzance plus tard, Qays laisse son pouvoir à ses fils ‘Amr e Yazîd et est nommé Duc de Palestine…
Espace sacré des Saracènes où se réunit le moussem de Rajab et le moussen de Dhu-l-Qa’da et Dhû-l-Hijja, durant les 1+2 mois de trêve sacrée Continue reading
George Catholicos, Synode aux îles du Bahrein, 676 n-è
[…] Et dans ce mois de ’Iyar, de la 57è année de l’empire des Arabes, après la visite des îles et autres lieux, nous sommes parvenus à la sainte église qui est dans l’île de Dârin. Nous fûmes là : Moi, … Continue reading
Ibn al-Kalbi, Le Livre des Idoles, v. 780 n-è
Le Livre des Idoles en PDF
Jésus-‘Îsâ dans le Coran :
Retour au sommaire des études Mentions Mekkoises : Les surats réputées mekkoises, c’est-à-dire « révélées » avant la fondation de la cité (Madîna) de Yathrîb, ne mentionnent pas ‘Îsâ, à l’exception de la Surat VI (al-An‘âm), qui, établissant le socle argumentatif de l’apostolat … Continue reading
Tabari, Raid de Shâpûr II le Grand, (v. 330) contre les Arabes du Golfe, v. 925 n-è
Ils (les arabes) restèrent engagés dans ces activités (raids) un temps considérable, avec nul Persan capable de lancer une contre-attaque car ils avaient déposé la couronner royale sur la tête d’un simple enfant et parce que le peuple n’avait que … Continue reading
Al-Waqidi, Contrat de Protection du Prophète aux Juifs de Maqnâ (Nord-Hijaz), v. 800 n-è
Aux Bani Hanîna, qui sont Judéens de Maqnâ et au peuple de Maqnâ, près d’Ayla. Votre requête m’a atteinte lorsque vous êtes retournez à votre village. Avec l’arrivée de cette lettre, votre sécurité est assurée, et vous êtes sous la … Continue reading
Qur'an (Coran), Mentions de Jibrîl (Gabriel), v. 630 n-è
II, 97-98 -Dis: « Qui fut ennemi de Jibrîl C’est lui qui l’a descendu sur ton cœur, avec la Permission de Dieu, Vérifiant de ce qui (est) entre ses mains et Guidance et Annonce pour les Croyants -Qui fut ennemi … Continue reading
Khuzistan Chronicle, Conquête des arabes Muhammadiens sur la Perse et sur Rome ; Etat des lieux du domaine des arabes, v. 660 n-è
Reply
Puis Dieu a ressuscité contre eux les fils d’Ismaël, comme le sable sur le bord de la mer, dont le chef (mdabbran-a) est MHMD. Ni Murs, ni Portails, ni Armures, ni Boucliers, ne se tenaient avec eux, et ils prirent … Continue reading
Dédicace du Barrage de Tâ’if de Mu’awiya, 678
Ceci (est) le Barrage de ‘Abd Allah Mu’awiya Amîr al-Mûminîn (Commandeur des Croyants) Il (l’)a construit ‘Abd Allah b. Cakhr avec la permission de Dieu en l’an Cinquante-Huit Elohim pardonne à ‘Abd Allah Mu’awiya, Amîr al-Mûminîn, fortifie le et donne … Continue reading
Arabie, Inscriptions de Ibn Dayram et Ibn ‘Ali, 667 et 672 n-è
1 : Elohim, pardonne à ‘Abd Allah b. Dayram; il (l’)a écrit Quatre Nuits passées de Muh(arr)am de l’An Quarante-Six 2 : Elohim, pardonne à HDYH b. ‘Alî b. HNYDH, il (l’) a écrit en l’an Cinquante-Six/Deux
Epitaphe Hijazite d’Egypte, et Invocation Koufique d’Arabie, 31/652 et 40/660
1 : Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux, ceci est la tombe de ʿAbd al-Raḥmān b. Khayr al-Ḥajrī. Elohim, pardonne-lui et entre le dans ta grâce et donne-(le) nous avec lui. Et pardonne-lui, s’il lit cet écrit, qu’il … Continue reading
Inscriptions Arabes de 24/645 et 27/648, Al-Hijr, Najran
1 : Au nom de Dieu Moi, ZBIR/ZHIR, ai écrit (celà) (du) temps ou décéda ‘Umar, l’an Vingt-Quatre […] Moi, ZBIR/ZHIR, Mawlâ de Ibnat Shayba ?? 2 : Que Dieu aime Yazid b. ‘Abd Allah al-Salû(l)î; il a écrit (celà) … Continue reading
JIHAD DANS LE CORAN :
Retour au sommaire des études Seize Surat du Coran comportent la racine JHD reliée à Jihâd, Mujâhid, Jâhada ; cette même racine apparait dans 20 contextes du Coran ; répartis sur 29 versets, dans 16 Surats dont 13 sont médinoises Il y … Continue reading
Tabari/Bal'ami, Unification de l'Arabie, 632-4, v. 910/ v.980
Femmes et enfants de Muhammad [Khadija a enfantée Roqayya, Ounmi-Kolthoum, Zaînab et Fâtima] A‘ysha bt Abu Bakr Sawda Hafsa bt ‘Umar Hind Umm Salama, bint ‘amtu Juwayri bt Hârith b. Abou-Dhirâr, Banî-Muçlaliq Oumm Habiba bt Abou-SufyAn b. Harb Zaynab bt Dja’bsch Çafiyya … Continue reading
Ibn Ishâq/Ibn Hishâm : Sirat-an-Nabawiya, Passage en Arabe de la Révélation(610), v. 740/v.810
جاءني وأنا نائم فقال إقرأ– فقلت وما أقرا؟– حتى ظننت أنه الموت ثم كشطه عني فقال اقرا– فقلت وما أقرأ؟– فعاد لي مثل ذلك ثم قال –إقرأ فقلت –وما أقرأ؟ وما أقولها إلا تنجيا أن يعود لي بمثل الذي صنع … Continue reading