Le statut fiscal des Banû Taghlib ne devait plus intéresser grand monde, il a été ballotté dans la littérature juridique et historiographique. Ibn Al-Athîr (m. 630/1233) n’a plus d’intérêt à transmettre des informations fiscales, à part pour conter les exotisme … Continue reading
Author Archives: Simon Pierre
Al-Mawardî, Ahkâm as-Sultaniyya, V, La guerre contre les rebelles, v. 1040 n-è
V : Commandement des guerres menées pour le bien public Il existe 3 types de Jihad autres que celui contre les Mushriks : la lutte contre les renégats, les rebelles et les bandits : Cette section concerne les A. Personnes … Continue reading
Chronique de Seert, Arabes, Lakhmides et Hîra (extraits), v. 870 n-è
1.Catholique Baboy (20è): martyr, corps porté à Ḥīra « Des gens de Ḥīra portèrent son corps dans leur ville, où ils l’ensevelirent. Son nom fut inscrit avec ceux des martyrs. Il fut patriarche pendant plus de 20 ans » 15. Catholique Acacius(21è), … Continue reading
Chronique de Siirt, 96-111 (v. 635-650), Muhammad, Heraclius, Isho'-Yahb II et Umar, l'église nestorienne sous l'Islam, v. 870 n-è
96. HISTOIRE DE RABBAN SABR–IŠÔ‘, FONDATEURDU COUVENT DE BEYT QÔQĀ A cette époque appartient Mar Sabr-Īšō‘, cet homme vertueux, disciple de saint Īšō‘ Barnōn gouverneur de Mossoul, que Ḫosrō, fils de Hormizd, mit à mort à cause de sa foi … Continue reading
Chronique de Si’irt, II, 87-95, (v. 620-635), Chute de Khosrau et restauration de l’église, v. 870 n-è
87. HISTOIRE D’HÉRACLIUS ROI DES ROMAINS AVEC ḪOSRŌ Lorsque Ḫosrō eut empoisonné par ruse et fait mourir An-Nu‘mān b. Al-Mundhir, roi des Arabes, et son fils, tous les Arabes qui se trouvaientdans les deux empires des Perses et des … Continue reading
Chronique de Se’ert, II, 69-86, (v. 600-v. 620), Khosrow, Phocas et Heraclius, la chute de Hîra et des nestoriens, v. 870 n-è
69. HISTOIRE DU MÉDECIN GABRIEL ET DE SAINT MAR Sabr-Īšō‘ LE CATHOLICOS, QUE SES PRIÈRES NOUS CONSERVENT Ce Gabriel était premier médecin du roi, on l’appelait aussi Gabriel le Sinjarī. Mar Sabr-Īšō‘ ` l’ayant excommunié pour avoir pris une … Continue reading
Chronique de Seert, 58-68, (590-602) Kosraw, Shirin, An-Nu’man et Maurice, v. 870 n-è
58. — HISTOIRE DE ḪOSRŌ PARWEZ B. HORMIZD Quand l’armée détrôna Hormizd à cause de ses mauvais traitements et de l’emprisonnement des notables, auxquels il faisait donner du pain mêlé avec du plâtre, on écrivit à son fils Ḫosrō … Continue reading
Chronique de Siirt, II, 37-57 (579-591), Hormizd et Tibère II, rapprochement entre nestoriens et chalcédoniens, v. 870 n-è
37. – HISTOIRE DE HORMIZDAD Ḫosrō Anoširwan mourut après un règne de 47 ans. Hormizdad,qui succéda dans l’empire persan, se montra très favorable aux chrétiens. Les mazdéens, ne pouvant supporter cela, s’en plaignirent. Le roi, pour leur faire comprendre … Continue reading
Chronique e Se’ert, 17-36 (v. 520-579), Khosraw et Justinien, jacobites et nestoriens, v. 870 n-è
17. HISTOIRE DE L’ATTAQUE D’AMID PAR QAWAD, LA VISION Qawad, à son retour du pays des Turcs, attaqua Amid et l’assiégea longtemps ; mais il ne put s’en emparer à cause de ses larges remparts. Ayant résolu de la … Continue reading
Chronique de Seert, II, 1-16, (v. 470-v. 520), Origine de l’Eglise nestorienne de Perse et des monophysites, v. 870 n-è
HISTOIRE DE BABOY, LE 20° DES CATHOLICOS (464-484) [Baboï reçut] d’eux 2 beaucoup d’argent ; il déposa ceux qui occupaient les sièges, parce qu’ils avaient lancé contre lui des propos injurieux alors qu’il était en prison. De son temps … Continue reading
Denhâ de Tikrît, Première Partie de la Vie de Marûtâ, v. 655 n-è
HISTOIRE DES DIVINES ACTIONS DE SAINT MAR MAROUTA L’ANCIEN MÈTROPOLITAIN DE TAGRIT QUI AIME LE CHRIST, ET DE TOUT L’ORIENT, ECRITE PAR SAINT MAR DENHA QUI FUT APRÈS LUI MÉTROPOLITAIN DE TAGRIT ET DE L’ORIENT. — LES FIDÈLES DE TAGRIT … Continue reading
Carvajal, Marmol de, (VII, 9-21) Province de Draa (Tinzouline, Mezgita, Ktawa, Tamgrut…), v. 1560 n-è
CHAPITRE IX. De la province de Dara C’est ici une des principales provinces de la Numidie. Elle prend son nom d’une grande rivière qui descend du mont Atlas au quartier d’Askûra, et court vers le Midi à travers cette province, … Continue reading
Monnaies d’Idrîs II (pouvoir personnel), Tanger, Matghara, al-‘Uliya (Fès), 813-25 n-è
Tanja, 813: -TNJH SNH TM’N W TS‘YN W MYH (198 : 813) -L’ ’LH ’L’ ’LLH WHDH L’ SRYK LH ‘LY -’DRYS MHMD RSWL ’LLH ‘LY Tanger, l’an 198/813 Point de dieu sinon_Dieu l’Unique_Ne Lui associe point_’Alî Idrîs_Muhammad_Apôtre_ de Dieu_’Alî … Continue reading
Monnaies d’Idrîs II (régence de Râshid), Basra, Volubilis, Todgha, Oujda, Fès, 798-804 n-è
Monnaies d’Idrîs II (régence de Râshid) Basra, 798 n-è : -BSM ’LLH, DRB HD’ ’L-DRHM B-L-BCRH SNH ’TNYN W TMNYN W MYH (182 : 798) -L’ ’LH ’L’ ’LLH WHDH L’ SRYK LH -MHMD RSWL ’LLH NBY RHMTH Au nom de Dieu, … Continue reading
Monnaies d’Idrîs Ier, 789-92 n-è (Todgha, Volubilis)
Todgha, 790 n-è -BSM ’LLH, DRB HD’ ’L-DRHM B-TD‘H SNH ’RB‘ SB‘YN W MYH -L’ ’LH ’L’ ’LLH WHDH L’ SRYK LH -MM’ ’MR BH ’DRYS BN ‘BD ’LLH J’ ’L-HQ W ZHQ ’L-B’TL K’N ZHWQ’ (Q, XVII, 81) -MHMD … Continue reading
Al-Mawardî, Al-Ahkâm as-Sultaniyya, IV : Emirat du Jihad, v. 1050 n-è
Quant à une garantie particulière de sécurité, elle peut être accordée par tout Muslim, homme ou femme, libre ou esclave _ à cause de la parole du Prophète : « Le sang de chaque Muslim est d’égale valeur, et ils sont comme une seule main sur les non-Muslims et le moindre des Muslims peut étendre sa protection aux non-Muslims ! » Continue reading
Michel le Syrien (Denys ?, v. 850), Passages sur les arabes chrétiens Tanûkh (724, 779 et 810), v. 1150 n-è
II, 492-3/457-8 : 1035-8/724-7 A cette époque, un prêtre de la région de Maiferqat, nommé Bar Hadbesaba, alla trouver Ḥaiyan Tanūkayā, écrivit avec lui une lettre, et l’envoya au catholicos Iwannis. Il l’informait que les moines du couvent de ‘Igra … Continue reading
Al-Balâdhurî, Futûh, XII, Les arabes Tanûkh chrétiens et les Tayy (Alep), v. 850 n-è
Qinnasrīn capitule : Abū ‘Ubayda b. al-Jarrāḥ, après en avoir fini avec al-Yarmūk, se dirige avers la province de Ḥimṣ et passa d’un lieu à un autre en « les examinant ». Puis il alla à Qinnasrīn avec Ḫālid b. al-Walīd commandant … Continue reading
‘Abd al-Malik, Inscription intérieure du dôme du Rocher, “Messie ‘Isâ fils de Marie”, v. 692 n-è
Le Messie ‘Isâ fils de Maryam fut simplement un Apôtre de Dieu, et Son Verbe qu’il transmit à Maryam, et un Esprit de Lui. Alors fie-toi à Dieu et à Ses Apôtres et ne dit point Trois ; évite ; ce sera … Continue reading
Naçr b. Muzâhim, Siffin, Extraits, v. 810 n-è
145-6 Puis le Commandeur des Croyants marcha jusqu’à descendre sur la terre de Jazîra, et les Banû Taghlib et Namir b. QâsiT l’accueillirent en Jazîra. Il a dit : ‘Alî déclara à Yazîd b. Qays al-ArHabî : « Ô Yazid b. Qays ! » ; il … Continue reading
Tabarî, XXIX et XXX, Taghlibs généraux abbassides, v. 910 n-è
XXIX XXIX, p. 51-6 (360-2) (an 151/768) Hishâm b. ‘Amr gouverneur du Sind (768-73, conquérant de Multân) « Ne prend pas tes oncles maternels parmi les Taghlib » v. 768 Cette année là ‘Umar b. Hafç b. ‘Uthmân b. Abû Cufra (m. … Continue reading
Tabarî, XXVIII, Taghlibs de Abû Muslim (754) et des Zaydites (762), v. 910 n-è
XXVIII : 15-8 (96-99) ; (année 137/754) Hishâm b. ‘Amr at-Taghlibî ‘Alî=>Hishâm b. ‘Amr at-Taghlibî : J’étais dans le camps d’Abû Muslim [leader des Khorassaniens] lorsqu’un jour les présents discutaient et la question du people le plus fort émergea. Abû Muslim déclara : … Continue reading
Tabarî, XXVII, Notables Taghlib pro-marwanides, kharijites et pro-abbassides durant la IIIème Fitna (745-749), v. 910 n-è
XXVII : ‘Ubayda at-Taghlibî, général du khârijite Ad-DaHHâk 17-19 (127/745) (1908) : ‘Ubayda b. Sawwar at-Taghlibî contre ‘Abd Allah b. ‘Umar b. ‘Abd al-‘Azîz (Isnad non-disponible) Mansûr dit alors à Ibn ‘Umar : « Je n’ai jamais vu quiconque comme ces gens ! » signifiant les Khârijites. … Continue reading
De Ségonzac, Atlas…Maroc (VI), Zenaga et el-Glaoui, 1905 n-è
VI : D’ANZOUR A TAZERT Le cheikh Hammou marche en tète de notre caravane, silencieux, enroulé dans ses haïks blancs que recouvre un selhani sombre. Derrière lui, deux cavaliers : puis quatre mules montées et un piéton ; puis moi, sur … Continue reading
De Ségonzac, Au coeur de l’Atlas…Maroc (IV et V) De Tamgrout à Anzour, 1905 n-è
IV : DE L’OUED DRA A LA ZAOUIA DE SIDI MOHAMMED OU IAQOUB 12 février Cédant aux instances des Naciria nous sommes revenus à Tamgrout. Deux kilomètres seulement séparent el-Mguerba de la ville sacrée. A l’Est le désert rose, pierreux, sans … Continue reading
De Ségonzac, Au coeur de l’Atlas, mission au Maroc (I,III : Zaouiat Ahansal et Sidi Amhaouch), 1905 n-è
Avant Propos Au seuil de ce livre j’acquitte mes dettes de gratitude : je remercie, d’abord, ceux qui m’ont fait l’honneur de me confier le commandement de la première mission d’exploration française envoyée au Maroc, et, faute de pouvoir les … Continue reading
Mawardi, Ahkam as-Sultaniyya, III : Etablissement de l’Emirat dans les Provinces, v. 1040 n-è
Si le Khalifa nomme un Amir pour une province ou une ville, son amirat peut être de deux natures : général ou particulier. Le général est deux deux types : celui qui est contracté librement par le Khalifa avec la personne choisie … Continue reading
Poésies anonymes de la tragédie de Tazizawt (Aghbala et Tounfite), 1932
Ier extrait : Amazigh : Mmut Bu‘azza, ma y-ttaba‘ ma y-imnayen s-ikhf u-l-Msid ibbi wuzzal tassa n-nes Ar ittru u-Ahbala allig isru Ikûsal ar ittru Bû-Wattas, a tizi n-Tawrirt A Tûnfit t-tughen Saligan wessaght afella nnem ad d-yâdel I sselk … Continue reading
Réflexion sur les modèles Etatiques contemporains
Pays et province 1 : Modèle du Pays Métropolitain : Le Luxembourg est le modèle du pays métropolitain devenu souverain dans le monde colonial, mais il est à peine métropolitain, en général ces entités politiques sont républicaines, elles sont inclues soient dans … Continue reading
Mawardî, Ahkam as-Sultaniyya, Introduction, v. 1040 n-è
Introduction Au nom de Dieu, le Rahmân, le Rahîm, que la paix et la bénédiction de Dieu soit sur Muhammad et sur sa famille et ses compagnons. Le Shaykh etImam Abu al-Hasan al-Mawardi dit : Grâce soient rendues à Dieu … Continue reading
Mawardi, Ahkam as-Sultaniyya, 6, Administration de la Justice (angl.), v. 1040 n-è
Chapter 6 TheAdministration of the Judiciary Noone maytake upoffice as judge unless he has fulfilled all the conditions necessary for this appointment; once appointed his judgements must be ex- ecuted. These conditions are sevenin number: First, he must be a … Continue reading
Mawardi, Al-Ahkam as-Sultaniyya, II, Nomination des Ministres, v. 1040 n-è
II : La Nomination des Wazîr-s Le Wazirat est de deux types : ministère de délégation et ministère d’exécution. Le ministère de délégation est le ministère nommé par l’Imam à qui il délègue l’autorité pour l’organisation des affaires en accord avec son … Continue reading
al-Mawardi, al-Ahkam as-Sultaniyya (Les Maximes de la Gouvernance), 1, Le contrat d’Imamat, v. 1040 n-è
I : Le contrat de l’Imamat L’imamat est prescrit comme succession à la prophétie, comme moyen de protéger le Dîn et de gérer les affaires de la Dunyâ. Il y a consensus d’opinion que la personne qui se charge des … Continue reading
ad-Dawdî, Kitâb al-Amwâl (traité de droit fiscal), Tunisie, v. 1000 n-è
PREAMBLE In the name of Allah, the Beneficent, the MercifuL And may Alldh send down blessings on our chief Muhammad and on his family and Companions Abu Ja 4 far Ahmad ibn Nasr al-Da’udi al-Malikl Says: (may God have mercy … Continue reading
Tabarî, XVI, Règne de Hishâm et al-Walîd II (années 121/739 à 126/744) : Zayd b. ‘Alî réside dans le quartier Taghlib et raid des partisans Yemen-Taghlib contre al-Walîd à Damas, v. 910 n-è
XXVI, 22, Zayd b. ‘Alî vit un moment dans le quartier Taghlib à Kûfa, II, 1687, 739 Zayd b. ‘Alî vécut en diverses maisons de Kûfa : dans la maison de sa femme avec les Azd à une occasion, avec son … Continue reading
Tabari, XXI, 80-1 (II, 713-4) an 67/687, Sharîk b. Jadîr at-Taghlibî, leader Alide d’Al-Mukhtâr et Al-Ashtar, v. 910 n-è
[Ibn al-Ashtar] attaqua [‘Ubayd Allah] Ibn Ziyâd et ses troupes, ces derniers furent vaincus après un féroce combat et de nombreux morts des deux côtés. Lorsue ‘Umayr b. al-Hubâb vit que les hommes d’Ibrâhîm avait battu ceux de ‘Ubayd Allah, … Continue reading
Tabarî, XX, II, 556-8, an 65/685, (Abû Mikhnaf, v. 760) Al-Musayyab b. Najaba, leader alide, rencontre un bédouin Taghlibî, v. 910 n-è
XX, 142-3, Sur un bédouin Taghlibi (556-8) 65/685 Abû Mikhnaf=>Son père=>Humayd b. Muslim : J’étais avec ces cavaliers de Musayyab b. Najaba. Nous avançâmes, voyageant le restant de ce jour et de la nuit. Juste avant l’aurore, nous campâmes et fixâmes … Continue reading
Tabarî, XVI, (an 36/656) Les Taghlib parmi les 7 groupes tribaux pro-‘Alî, v. 910 n-è
XVI, 114, 3174, (36/656) ‘Umar=>Abû-l-Hasan=>Bashîr b. ‘Âçim=>Ibn Abî Laylâ=>Son père 12 000 hommes rallièrent ‘Alî et ils étaient organisés en Sub‘ (Sezains) : [Nord-Arabes] -Ma‘qîl b. Yasâr ar-RiyâHî dirigeait les Quraysh, les Kinâna, les Asad, les Tamîm, les ar-Ribâb et les Muzayna … Continue reading
Tabari, XXV, Les conquérants Taghlib au Khorassan (724-736), v. 910 n-è
XXV, 11, Qutayba b. Muslim serait un Taghlib (contexte des guerres inter-arabes en Transoxiane) (1473-4) (an 106/724) Muslim b. Sa‘îd traversa tout de même l’Oxus (Jayhûn), tandis que Naçr cmpait à Al-Barûqân. Tandis qu’il y était, il fut rejoint par … Continue reading
Tabari, XXII : Sous ‘Abd al-Malik (an 77/696) : Deux Taghlibis : Qabisa et ‘Attâb contre le bakri Shabîb le kharijite, v. 910 n-è
XXII, Discours de Qabîsa at-Taghlibi à al-Hajjâj sur le sujet du kharijite Shabîb adh-Dhuhlî [b. Shaybân b. Bakr b. Wâ’il] ; 97 (II, 944-5), 696 Al-Hajjâj somma les notables des Kûfites, parmi eux Zuhr b. Hawiyya as-Sa‘dî des Banû al-A‘raj et … Continue reading
Tabari, XV, Hanash b. Mâlik at-Taghlibi et Abû Zubayd at-Taghlibi sous le califat de 'Uthmân, v. 910 n-è
XV, 42-3, Campagne du Tabaristan, 30/651 (Hanash b. Mâlik at-Taghlibî comme sources pour deux cmpagnes au Jurjân et Tabaristan) (2836-8) ‘Umar b. Shabba=>‘Alî b. Muhammad [al-Madâ’inî]=>‘Alî b. Mujâhid=>Hanash b. Mâlik [at-Taghlibî] Durant l’année 30/651, Sa‘îd b. al-‘Âç se mit en … Continue reading
Tabarî, XIV (2707-8), (Sayf b. 'Umar, v. 780), Al-Hakam b. 'Amr au Sind (an 23/644), v. 910 n-è
XIV, 77-8, conquête de Makrân Sayf=>Abû ‘Umar Dithâr b. Abî Shabîb=>Abû ‘Uthmân [an-Nahdî, m. 100/718] et Abû ‘Amr b. al-‘Alâ’, member des Mâzin [clan Tamîm] […] La conquête de Makrân [Balouchistan] : Al-Hakam b. ‘Amr at-Taghlibî marcha sur Makrân et … Continue reading
Abû Yûsuf Ya’qûb, Kitâb al-Kharâj (Livre de l’Impôt), Extraits traitant du statut fiscal des Taghlib, v. 790 n-è
66-7 : Jiziya Si les Gens du Livre sont issus des Arabes, et qu’ils sont dans les résidences des non-arabes, accepte d’eux la Jiziya comme ‘Umar avait doublé la çadaqa sur les Banî Taghlib au lieu du Kharâj, et comme le … Continue reading
Tabarî, XV, Notice sur le poète Taghlibî Abû Zubayd, client d'al-Walîd b. 'Uqba (Sayf b. 'Umar, v. 780), 910 n-è
XV, 48-9, Abû Zubayd, poète arabe, Taghlibi par sa mère, devenu client de al-Walîd b.’Uqba (2843-4) Sayf=>MuHammad b. TalHa : ‘Umar b. al-Khattâb avait nommé al-Walîd b. ‘Uqba comme officier fiscal sur les bédouins de Jazîra et résidait parmi les Banû … Continue reading
Tabarî, XII, An 14-15 et 16-17, Syrie et Iraq (636-7), Passage par les Taghlib, v. 910 n-è
XII, An 14-15 et 16-17, Syrie et Iraq (636-7) XII, 41, Raid alimentaire contre les Taghlib-Namir de al-Fayyum, 2245 Mâlik b. Rabî‘a b. Khâlid at-Taymî des Taym ar-Ribâb al-Wâthilî et Musâwir b. an-Nu‘mân at-Taymî ar-Rubayyi‘î furent envoyés avec un autre … Continue reading
Zuqnîn, Chronologie abrégée du Tome IV, v. 775 n-è
948/637 : ‘Iyad [b. Ghanm] entre en Mésopotamie 952/641 : Siège de Dara 955/644 : raid arménien de Procope et Théodore sur Batna-Sarûj Succession d’Athanase Gamal par Jean 956/645 : mort de ‘Umar 961/650 : mort de Jean, enterré à … Continue reading
Zuqnîn, 753-4 : Etablissement puis assassinat de l’alchimiste Isaac au patriarcat par l’émir ‘Abd Allah de Jazîra, v. 775 n-è
A St Mar Jean succéda un certain moine du nom d’Isaac, du monastère de Qartamin, il avait fixé sa demeure à Edesse, et, parce qu’il était versé dans l’alchimie de l’or et de l’argent, il avait obtenu l’affection de ‘Abdallah, … Continue reading
Zuqnîn, Etablissement de la Jizya en Mésopotamie (692), v. 775 n-è
1003/ 692) : ‘Abd al-Malik fit le Ta’dîl, c’est-à-dire imposa les Syriens. Il fit paraître un édit sévère pour que chacun allât dans son pays, à son village d’origine, y faire inscrire son nom, le nom de son père, sa vigne, ses … Continue reading
Zuqnîn, Marwân II (746-9) déplace le trésor en Mésopotamie, v. 775 n-è
1057/746 A cette même époque un certain trouble se mit dans l’Eglise à propos de St Mar Jean à qui tous ne voulaient pas se soumettre. Marwân, connaissant la perfidie des Occidentaux à son égard, voulut amener le trésor royal … Continue reading
Zuqnîn, Les ‘Perses’ abbassides subjuguent les ‘arabes’ en ‘terre de Syrie’ (749-50), v. 775 n-è
1060 : Le peuple des Perses envahit a terre de Syrie, subjugua les Arabes et régna à leur place. […] Une armée arabe descendit contre eux près de ‘Aqûla, mais elle ne put leur tenir tête […] Non seulement leurs visages … Continue reading