Quand le tyran Maximien dominait la race des hommes, car ils adoraient bois et la pierre, des créations de l’homme, et sacrifiaient à d’impures offrandes. Et ceux qui n’étaient pas disposés à ces sacrificesont étaient contraints sous peine de violentes … Continue reading
Author Archives: Simon Pierre
Lucien de Samosate, De Dea Syria (Astarté, Héra, Atargatis?…), v. 250 n-è
Il y a aussi, en Phénicie un temple de grande taille appartenant aux Sidoniens. Ils l’appellent le temple d’Astarté. J’ai appris que cette Astarté n’était nulle autre que la déesse-lunaire. Mais selon le récit de l’un des prêtres de ce … Continue reading
Ugarit, Extrait de la Légende Kret, v. 1400 av. n-è
[…] Roi […] El […] fleuve Le clan de Kret a disparu ; la maison du Roi fut détruite, mais il y avait 7 autres frères 8 fils d’une seule mère. Kret, ses enfants, anéantie, Kret fut dépourvue de succession. Il … Continue reading
Description des Amurréens (Mârat(u)), v. 2000 av. n-è, akkadien
Les Mâratû qui ne connaissent pas le blé ….Les Mârtû qui ne connaissent ni maison, ni cité, les paysans de la montagne ….Les Mâratû qui déterre les truffes …qui ne plie pas les genoux (à cultiver), qui mange de la … Continue reading
Dédicace aux victoires de Sargon (Shar(u)-Kîn) de Kish et Akkad, v. 2250 av. n-è
Sharu-Kin, Shar (Roi) de Kish, a triomphé en 34 batailles jusqu’au bord de la mer et détruit leurs murailles. Il a amené les navires de Meluhha (Indus), les navires de Magan et les navires de Dilmun (Bahreïn) à s’amarrer au … Continue reading
Evagrius, Histoire et Sanctuaire de Siméon Stylite (Mar Sim’ân), v. 450
XIII En ces temps a prospéré et s’est illustré Siméon, de sainte et célèbre mémoire, dont l’article est de stationner du haut d’une colonne, occupant ainsi un réduit de 2 coudées de circonférence. Dominus était alors épiscope d’Antioche, et, après … Continue reading
Yahdun-Lim, roi de Mari, Shamash et le Liban, v. 1700 n-è
Dédicace du Temple de Shamash (Soleil), récit de la conquête des montagnes de cèdre de l’Océan Continue reading
Correspondance de Mari, Epoque Amuréenne, Zimri-Lim à Ibal-Pi-El II, son père, v. 1750
Correspondance dans la Mari amuréenne : [manquant…] Le roi d’Ešnunna ayant reconnu l’innocence du roi de Mari veut bien lui accorder les faveurs d’antan. Au moment du retour de Kahat, Zimri-Lim a appris la montée d’Ešnunnîs (dans le Suhum) ce qu’il … Continue reading
Correspondance d'Ebla, Traité d’Abarsal, v. 2350 av . n-è
(la cité entre sous l’hégémonie d’Ebla, libre échange inéquitable) Continue reading
Correspondance d’Ebla, Premier traité de paix de l’Histoire, v. 2350 av. n-è
Ebla et Emar, traité de protectionnisme mutuel
“le Représentant de Tisha-Lim maintiendra ses marchands hors des villages appartenant au Roi (d’Ebla)” Continue reading
Théodoret de Cyr, A Alep (Béroé), v. 375 n-è
III, 22 Julien étant parti tout rempli de ces grands desseins, et après avoir fait de si terribles menaces, il fut vaincu à Beroe par un seul homme[…] illustre, et qui tenait un des premiers rangs parmi ses citoyens, et … Continue reading
Epitre aux Antiochiens, Julien l’Apostat (sur Homs, cité impie, sacrifices, christianisme et avarice, réforme foncière ), v. 355
Il mentionne les émésiens (Ils profanèrent l’Eglise qui avait été bâtie peu auparavant à Emèse ville voisine et la consacrèrent à Bacchus Androgyne, en mettant dedans sa statue ridicule, qui avait les deux sexes, Théodoret, l. III), Constance était arien … Continue reading
Julien l’Apostat, A l’Aréopage d’Athènes (sur son enfance en Cappadoce), v. 355 n-è
A L’AREOPAGE et AU PEUPLE D’ATHENES […] son adolescence en Cappadoce . Par mon père je suis de la même origine que Constance, c’est un fait notoire. Car son père et le mien étaient frères et issus du même père. … Continue reading
Julien l’Apostat, Eloge du Figuier de Damas, v. 355 n-è
L’illustre Théophraste en exposant dans ses préceptes d’agriculture les essences d’arbres susceptibles de greffe, […] loue particulièrement le figuier, comme pouvant recevoir la plus grande variété de greffes étrangères et produire aisément les rejetons de n’importe quel arbre, si l’on … Continue reading
Julien l’Apostat, A Jamblique d’Apamée (Syrie), v. 355 n-è
J’apprécie la douceur de tes réprimandes et la manière dont tu sais à la fois m’honorer en m’écrivant, et m’instruire en me grondant. Si donc ma conscience me reprochait quelque chose à ton égard et si j’avais quelque peu failli … Continue reading
Ammien Marcelin, Description de la Syrie, v. 360 n-è
Cilicie 5. La frontière de l’Est qui s’étend droit devant à une grande distance, accessible depuis les rives de l’Euphrate à celles du Nil, est bornée à G par les tribus des Sarrasins et à D par la mer.6. Séleucus … Continue reading
Ammien Marcelin, Arabes (Bédouins), v. 360 n-è
1. A cette époque aussi les Sarrasins, une race dont il n’est jamais souhaitable de n’être ni l’ amis ni l’ennemis, parcourant le pays de haut en bas, afin que, si jamais ils toruvent quoi que ce soient, ils puissent … Continue reading
Ammien Marcelin, Julien et la Reconstruction du Temple de Jerusalem, v. 360 n-è
Bien que, prévoyant dans son esprit inquiet les divers accidents qui pourraient arriver, il s’exténua avec diligence à les préparatifs nécessaires pour son expédition, distribuant sa libéralité partout, avide d’étendre le souvenir de son règne par la la grandeur de … Continue reading
Théodoret de Cyr, Julien et la reconstruction du Temple de Jerusalem, v. 375 n-è
III, 20, Prodiges survenus pour empêcher que les Juifs ne rebâtissent le Temple de Jérusalem. En effet Julien étant tout rempli de démons, ne respirait que colère, et que fureur contre la Religion. Cette fureur le porta à armer les … Continue reading
Julien l’Apostat, Epitre aux Judéens/Juifs, v. 355
Plus lourde que le poids de la servitude des temps passés pèse sans doute sur vous la taxe non sanctionnée, qui vous astreint à verser des sommes énormes dans les caisses du trésor. […]Aussi ai-je empêché l’ordonnance d’un nouvel impôt dont … Continue reading
Julien l’Apostat, Epitre aux Galiléens/Chrétiens (2ème partie), v. 355 n-è
[…] Mais vous, Galiléens, les plus malheureux des mortels par vôtre prévention, lorsque vous refusez d’adorer le bouclier tombé du Ciel, honoré depuis tant de siècles par vos ancêtres, comme un gage certain de la gloire de Rome, et comme … Continue reading
Oussama b. Munqidh
Mystérieuses sont les œuvres du Créateur, l’auteur de toutes choses ! Quand on en vient à relater des cas concernant les Francs, on ne peut que glorifier Dieu (exalté soit-il!) Et le sanctifier, car il les considère comme des animaux … Continue reading
Volney, Syrie et Arabes, v. 1800
Quand on jette les yeux sur la carte de la Syrie, on observe que ce pays n’est en quelque sorte qu’une chaîne de montagnes, qui d’un rameau principal se distribuent à droite et à gauche en divers sens: la vue … Continue reading
Browne, Exploration de la Syrie, 1797
LADAKIA : La première apparence de cette cite fut mélancolique, présentant tous les ravages du séisme, qui, l’année 1796, avait abattu une bonne partie de la cite et tué bon nombre de ses habitants. Ladakia possèe un port convenable, mais … Continue reading
Burkhardt, Exploration de la Syrie, v. 1812
Description du désert du voisinage de Damas vers l’Euphrate. Du Wadî Sirhân vers le N et N-E, tout le désert est appelé Al-Hammâd, jusqu’à ce qu’il atteigne le rivage de l’Euphrate, dont la large vallée est appelée par les Arabes … Continue reading
Ludovico Bartema, (Bologne), Description de Damas, 1506
Je me rendis à Halab, qui est à 8 jours à l’intérieur des terres (de tripoli), je dis que Halab est une cité magnifique, et est sous le pouvoir du Grand Sultan du Caire, et la Scala de la Turquie … Continue reading
Jean (Yuhnân) de Damas, De l’hérésie des Ismaëlites, v. 730
Il existe aussi la superstition des Ismaelites, qui prévaut de nos jours et maintient le people dans l’hérésie, comme présage de l’anté-christ, ils sont les descendants d’Ismâ‘êl, né de Abraham et de Hagar, et c’est pourquoi on les nomme Moagaritai … Continue reading
Michel le Syrien, Eléments de l’historiographie syriaque établissant le positionnement religieux des Tayyayê (Arabes) lors de la soumission de la Mésopotamie (v. 638-9), v. 1175
Cependant le général Jean, qui était à Urha (Edesse), vint trouver Omar à Génshri et lui paya 10.000 tahégan pour le tribut d’une année, afin qu’il n’entrât pas dans la Mésopotamie vers l’orient. Héraclius informé de la conduite de Jean … Continue reading
Michel le Syrien, les Chalcédoniens (Rûms/Grecs) manipulent le Pape de Rome contre les Syriens Jacobites, v. 1175
A cette époque, le pape de Rome quitta son siège et se rendit à Jérusalem, et de là à Antioche. Les Grecs, partisans du concile de Chalcédoine, accoururent à lui, et se mirent à tourner en dérision les Syriens jacobites. … Continue reading
Michel le Syrien, Formation des Ordres Militaires Francs (Templiers, Hospitaliers), v. 1175
Ce fut dans ce temps qu’un chef Frank nommé Godefroy, accompagné de trente hommes de noble naissance, vint en pèlerinage à Jérusalem. Ayant pris la résolution de ne jamais plus s’en retourner, ils se firent moines, en se consacrant à … Continue reading
Michel (Mikâ’îl) le Syrien, Rapporte les légendes de la Première Croisade, v. 1175
Dans ce temps, et tandis que les Turcs dominaient à Jérusalem et sur tout le littoral, un chef nommé Saint-Gilles vint visiter la Cité sainte. On perçut de lui un tahégan comme de chaque pèlerin, puis les infidèles voulurent exiger … Continue reading
Ibn Jubayr, Bâniyâs (du Golan), ville mixte, v. 1225
Cette bourgade, qui est la place frontière du Pays d’islam, ets petite, mais pourvue d’un château entouré d’une rivière qui coule sous le smurs et se dirige vers l’une des portes de la ville. Elle sert à faire tourner quelques … Continue reading
Ibn Jubayr, Frontière entre Damas et Jerusalem, v.1225
Nous trouvâmes à mi-chemin un chêne au tronc énorme et aux larges branches, et qu’on nous dit être connu sous le nom d’arbre de la balance. On répondit à nos questions que cela venait qu’il marque sur cette route la … Continue reading
Ibn Jubayr, Entente parfaite entre Francs et Syriens (v. 1175), v. 1225
Notre route se poursuit à travers une série ininterrompue de fermes et de cultures, dont tous les habitants sont musulmans et vivent dans le bien-être, avec les Francs, – nous nous réfugions en Dieu à l’écart du désordre! – , … Continue reading
Ibn Jubayr, Il assiste à la prise de Kerak par Saladin
Prise du Krak : Nous assistâmes, à cette époque, c’est-à-dire au mois de Jumada I de cette année, à la sortie de Salah-ad-din, avec toute l’armée des musulmans, pour aller attaquer la forteresse d’al-Karak, qui est l’une des plus grosses forteresses … Continue reading
Eginhard, Vie de Charlemagne, Relations entre Charlemagne et Haroun ar-Rashid (802), v. 840
Karl et Harûn : « On a encore de leurs lettres, où ils lui témoignent en ces termes tolite leur affection. Haroun, prince des Perses et maître de presque tout l’Orient, à l’exception de l’Inde, lui fut uni d’une si parfaite amitié … Continue reading
Ibn al-Athir, Guerre des Turkmens contre les Templiers : 1227, v. 1250
Cette année-là, une bande de Turcomans qui se trouvait sur les frontières du district d’Alep réussit à atteindre et à tuer un chevalier célèbre parmi les Francs et appartenant au corps des Templiers d’Antioche. Les Templiers, à cette nouvelle, se … Continue reading
Ibn Al-Athyr, 1225 : Alliance des Arméniens et de l’émir d’Alep contre le duc d’Antioche allié au Sultan de Konya, v. 1250
Ibn Layûn l’Arménien, prince d’Ad-Durûb, était mort quelque temps auparavant sans laisser d’enfant mâle; mais, comme il avait laissé une fille, les Arméniens la proclamèrent reine; puis, s’apercevant que le pouvoir royal ne pouvait être exercé par une femme, ils … Continue reading
Ibn al-Athir, 1207 : Prince d’Acre et Al-‘Adil, v. 1250
Les Francs qui se trouvaient à Tripoli et à Hiçn-Al-Akrâd firent de nombreuses incursions sur le pays de Hims et les cantons qui en dépendaient, et assiégèrent la ville elle-même. Ils étaient en grand nombre, et le prince de Hims, … Continue reading
Ibn Al-Athir, Partage de l’Egée par les Francs après le sac de Byzance (1205), v. 1250
Lorsque les Francs se furent emparés de Constantinople, ils tirèrent au sort afin de savoir qui en serait roi. Le sort tomba sur le comte de Flandre. On renouvela l’épreuve une seconde et une troisième fois, et le sort se … Continue reading
Ibn Jubayr, Oeuvre complète de ses voyages, en Arabe, v. 1200
en PDF et en Arabe
Ibn Al-Athir, Kamil fi-Tarikh : Prémices et lancement de l’invasion franque, v. 1240
I : Montée en puissance des francs, vassalité au roi des romains, victoire des Turkmens, prise d’Antioche, défaite des Sâhib-s syro-mésopotamiens, massacre de Maarat, bataille de Jerusalem. 1085 : C’est à l’année 478 qu’il faut faire remonter l’apparition de la puissance des … Continue reading
Guillaume de Tyr, Réforme de l’Eglise et Déclenchement de la Croisade (1095), v. 1170
Quelques années auparavant, le pape Grégoire, prédécesseur d’Urbain, avait, après de longues contestations, vivement poursuivi Henri, roi des Teutons et empereur des Romains, au sujet de l’anneau et de la crosse des évêques défunts. Par suite d’une ancienne habitude, invétérée … Continue reading
Guillaume de Tyr, Prélude aux Croisades : délabrement des Moeurs chez les Francs et Tribut du Pélerinage au Levant v. 1170
Délabrement de l’humanité : Ce n’était pas seulement en Orient que les fidèles étaient ainsi opprimés par les impies; en Occident et presque dans le monde entier, principalement parmi ceux qui s’appelaient fidèles, la foi avait failli et toute crainte de … Continue reading
Guillaume de Tyr, Türks, Türkmens et Seljoukides, v. 1170
Tant que les Perses ou les Égyptiens eurent la prééminence dans l’Orient, les fidèles eurent cependant moins à souffrir que lorsque les Turcs, ayant étendu leur empire, commencèrent à se rapprocher des frontières de ces peuples: enfin, lorsque les Turcs … Continue reading
Guillaume de Tyr, Abbassides (Perses) et Fatimides (Egyptiens), v. 1170
Durant ce temps, les Égyptiens et les perses soutinrent avec acharnement une longue querelle de rivalité et de puissance; leurs haines mutuelles étaient entretenues et animées par l’attachement de chacun de ces peuples à des traditions contradictoires. Aujourd’hui encore, par … Continue reading
Guillaume de Tyr, Evêchés et Histoire d’Heraclius et Haroun ar-Rashid, v. 1170
On peut s’en assurer en examinant le catalogue des évêques suffragants qui ressortissaient à l’église d’Antioche. Voici ce qu’on y trouve : I : Tyr, sous lequel sont 13 évêchés : Bas-Liban-Jourdain II : Tarse, sous lequel 5 évêchés : Cilicie III : Edesse, sous lequel … Continue reading
Idrisi, Yaqut, Abû-l-Fidâ et Dimashqi sur l’Oronte (Al-‘Açî), v. 1150, v. 1250, v. 1250 et v. 1300
Idrissî : La rivière al-Maqlûb (métournée) aussi appelée Al-Urunt, elle traverse la terre de Damas, là où les routes du désert bifurquent, de là, elle traverse les deux cités de Hamâ et de Shayzar et traverse Antioche puis se tourne … Continue reading
Yaqut al-Hamawi, Nahr Barada, v. ????
Le Baradâ est la rivière maîtresse de Dimashq, il s’y troiuve une autre rivière, le Bânâs, mais la Baradayâ est la plus large, elle prend sa source près du village de Qanwâ dans le district de Az-Zabadân, à 5 lieues … Continue reading
Muqaddasi, Nahr Barada (Damas), v. 985
Les rivières coulent en abondance dans la Wilaya de Shâm et se jettent pour l’essentiel en Mer des Romains, à l’exception du Nahr Barada qui, en se divisant près de Damas, irrigue tout le district. Dans son cours supérieur, un … Continue reading