Author Archives: Simon Pierre

Introduction

Introduction 1 : Qu’est-ce que l’Anti-Sémitisme 2 : L’Anti-Judaïsme chrétien 3 : L’Islam primitif et les judaïsants 4 : Un Anti-Judaïsme Musulman ? 5 : L’Anti-islamisme chrétien et l’anti-christianisme judéo-islamique 6 : La dérive inquisitoriale_les causes 7 : La dérive … Continue reading →

Cosmas Indicopleustes, II et III, Topographie Chrétienne, Quelques mentions de l’Afrique, dans leurs contextes, v. 580 n-è

Les habitants de Chypre il les appelle Kêtioi, et ceux de Rhodes, Rhodians. Les fils de Ham (Cham) : Kush (Chous) et Mesraim, par lesquels il désigne les Ethiopiens et les Egyptiens. Finalement, Phut et Kanaan, par lesquels il désigne les Libyens et les nations voisines … Continue reading →

Jésus-‘Îsâ dans le Coran :

Retour au sommaire des études Mentions Mekkoises : Les surats réputées mekkoises, c’est-à-dire « révélées » avant la fondation de la cité (Madîna) de Yathrîb, ne mentionnent pas ‘Îsâ, à l’exception de la Surat VI (al-An‘âm), qui, établissant le socle argumentatif de l’apostolat … Continue reading →

Procope, II, 20. 2-3, Khosrow assiège Ruçafa/Sergiopolis, un arabe chrétien prévient le Castrum de ne point se livrer, v. 575 n-è

Ces remontrances n’empêchèrent pas Khosrow d’enfermer Candide dans une étroite prison, et de l’y faire cruellement tourmenter, pour l’obliger de lui payer le double de ce qu’il lui avait promis. Candide le pria d’envoyer quérir les trésors de l’église ; … Continue reading →

Procope, II, 16. 1-2, v. 535, Bélisaire et al-Harîth s’apprêtent à entrer en Perse, mais les gouverneurs du Liban craignent les razzias d’Al-Mundhir, Bélisaire rétorque qu’ils sont dans leurs 2 « mois sacrée » des panégyries estivales, v. 575 n-è

Bélisaire amassait cependant toutes ses troupes dans la Mésopotamie, et envoyait des coureurs, pour découvrir ce qui se faisait dans la Perse. Comme il avait dessein de s’opposer aux ennemis, au cas qu’il leur prit envie d’entrer une seconde fois … Continue reading →

Procope, II.1. 1-4, Al-Mundhir accuse Al-Harîth d’empiéter sur ses terres, débat sur le statut de la « Strata », arbitrage romain, Khosrow accuse Justinien de vouloir retourner Al-Mundhir

Quand Khosrow eut appris que Bélisaire avait commencé à réduire l’Italie sous l’obéissance de Justinien, il ne put dissimuler le déplaisir qu’il en ressentait et ne longea plus qu’à trouver un prétexte pour rompre la paix avec quelque apparence de … Continue reading →

Procope de Césarée, I.20.1-5, Diplomatie entre Justinien, le Negus et Abraham de Himyar, récit des relations Yemen-Ethiopie, v. 575 n-è

Pendant cette guerre Ellistée roi des Éthiopiens, qui avait mis grand zèle pour la religion chrétienne, dont il faisait profession, ayant appris que les Humêr/Himyar habitants du continent qui est vis-à-vis de de son royaume, et qui étaient presque tous, … Continue reading →

Procope de Césarée, v. 535, I, 18, 2-8 Campagne de Bélisaire (avec Harêtha/Al-Harîth) contre Azaréthes (avec des Sarracènes), les arabes « romains » désertent, v. 575 n-è

L’épouvante fut d’abord extrême, Bélisaire ne sachant que faire ; mais il se résolut après d’aller au devant de l’ennemi. Il mit des garnisons dans les places, de peur que Kawadh ne vint avec une autre armée, et ne trouvât … Continue reading →

Procope de Césarée, I.17.5-7, an 531, Al-Mundhar, roi des Sarracènes, son parcours, il incite Kawadh à razzier Antioche, v. 575 n-è

Cependant le mauvais succès que les armes de ce Prince [Kawadh] avaient eu sous la conduite du Mirrane, ne l’empêchaient pas de songer aux moyens de continuer la guerre. Comme il avait l’esprit travaillé de cette inquiétude, Al-Mundhar, Roi des … Continue reading →

Procope de Césarée, I, 17, 1, an 531, les nord-arabes d’Al-Mundhar accompagnent la cavalerie Perse en contournant la Jazîra par le nord, v. 575 n-è

15 000 hommes de cavalerie Perse commandés par Azaréthez, et un renfort de Sarracènes conduits par Al-Mundhar, entrèrent au commencement du printemps sur les terres des Romains, non pas par la Mésopotamie, comme ils avaient accoutumé, mais par la Comagène, … Continue reading →

Ibn Khurdadbê, Marchands Radhanites Juifs autour du monde, v. 850 n-è

« Ces marchands parlent arabe, persan, romain (grec), franc (roman), espagnol et slave. Ils voyagent d’ouest en est et d’est en ouest, partiellement sur terre, partiellement sur mer, ils transportent depuis l’occident des eunuques, des femmes réduites en esclavage, des … Continue reading →

Anonyme, Vie de Pépin l’Ancien (m.714), Gloire de Charles Martel contre les Goths, et “les Espagnols et les Sarrazins”, v. 730 n-è

Ce Pépin laissa pour héritier, non seulement de sa dignité, par préférence à ses fils aînés, mais aussi de ses vertus, son fils Charles, guerrier herculéen, chef invaincu et même très victorieux, qui, dépassant les limites où s’étaient arrêtés ses … Continue reading →

Ps-Fredegaire, Dagobert, Heraclius et les Juifs, v. 660 n-è

Héraclius, très savant dans les lettres, devint enfin astrologue. Ayant vu dans les signes des astres que, d’après la volonté divine, son empire serait dévasté par des peuples circoncis, il fit demander au roi Dagobert de faire baptiser selon la foi catholique tous les Juifs de son royaume. Continue reading →